النظام الأبوي  البطريركي يعود مصطلح بطريركي Patriarchat, Patriarchy في أصوله الى اللغة اليونانية ويعني"حكم الأب"، أي هيمنته على العائلة والتسلط عليها بحيث يكون القرار بيد الذكر"البطريرك" فقط باعتباره رب البيت ورئيس القبيلة. كما استعمل المصطلح بمعنى ديني أيضا حيث سمي"القديس"  Pater "أبانا" في الكنيسة الارثودوكسية فيما بعد. ويشكل النظام الأبوي-البطريركي بنية اجتماعية وسيكولوجية م

يستثير العبث ( المقصود ) بقبر العلامة الراحل الدكتور علي الوردي _ والمقترنة ذكرى وفاته في 12- تموز 1996، سيلاً من العواطف والأفكار. وكيف لا والرجل قد حورب في حياته، وبعد مماته. ويبدو إن تلك الحرب لم تنته بعد حتى وإن تغيرت أثواب السلطة، رغم إنّ المُحارب يرقد في جوف " مقبرة العظماء " داخل أسوار جامع براثا منذ أكثر من عقدين من الزمن! لم تحظ شخصية ثقافية عراقية معاصرة  بانقسام

مدخل: بالرغم من العدد الكبير من الدراسات التي جعلت محورها الأساس الإجابة على السؤال المركزي بهذا الشأن، وهو ((لماذا ينظم الشباب من دول الربيع العربي إلى الجماعات الراديكالية المسلحة؟))، إلا ان الكثير من الإجابات تظل موضع اختلاف كبير، بل قد تتناقض بقدر اختلاف وجهة النظر التي تقف خلفها، ما يضيف إشكالية أخرى لا تقل تعقيدا عن ذات السؤال وموضوعه. وبقدر محاولة هذه الورقة ان تلم بأهم

في مثل هذه المناسبات الحزينة، تتقاطر الذكريات على الرأس: تأمُل الغربة ــ كملاذ مؤقت ــ بحلوها ومرها وهمومها، منها هموم الوفاة خارج الوطن، بعيداً عن ترابه، عن مرتع الطفولة والأتراب والأهل والاصدقاء والذكريات الحميمة.   تعرّفتُ على صبري عند عودتي الثانية إلى برلين، وهو قادمٌ إليها من هانوفر عام 1996.   ضمتنا في البداية، حلقة ثقافية/أدبية صغيرة بمشاركة الشاعر العراقي حام

الخلاصة يهدف البحث الى تلمس العلاقة بين علم الاقتصاد وعلم الاجتماع في الفكر الإنساني بشكل عام كصيرورة تاريخية، وعلى مستوى العراق ومن خلال دراسة مؤلفات علي الوردي وافكاره الاجتماعية بشكل خاص. يمثل هذا البحث محاولة متواضعة لقراءة منجز علي الوردي من منظور اقتصادي لاكتشاف العوامل الاقتصادية التي تضمنتها تحليلاته لطبيعة المجتمع العراقي والمعضلات التي يواجهها. كما يسعى لتقديم البرهان