د. بارق شبَّر: تأملات في المضامين الاقتصادية لأطروحات علي الوردي الفكرية

الخلاصة يهدف البحث الى تلمس العلاقة بين علم الاقتصاد وعلم الاجتماع في الفكر الإنساني بشكل عام كصيرورة تاريخية، وعلى مستوى العراق ومن خلال دراسة مؤلفات علي الوردي وافكاره الاجتماعية بشكل خاص. يمثل هذا البحث محاولة متواضعة لقراءة منجز علي الوردي من منظور اقتصادي لاكتشاف العوامل الاقتصادية التي تضمنتها تحليلاته لطبيعة المجتمع العراقي والمعضلات التي يواجهها. كما يسعى لتقديم البرهان

اقرأ التفاصيل

أ. دة. لاهاي عبد الحسين: الوردي من منظور نقدي

تقديم وَصَفَ علي الوردي إبن خلدون الذي عُرِفَ بأنجازاته التاريخية في مجال النظرية والمنهج على أنّه ‘بذرة’ لم تجدْ الأرضية التي ترعاها بسبب التزامن غير المناسب لظهوره في الوقت الذي كانت الدولة العباسية تلفظ أنفاسها الأخيرة وهي تقبل على الأنهيار التام عشية الغزو المغولي لدولة الخلافة الأسلامية[1]. ويصدق القول ذاته بشأن علي الوردي الذي شقّ طريقه الى قلوب وعقول العراقيين بمحض تميزه

اقرأ التفاصيل

عرض كتاب "الأعمال العربية للندوة الدولية للأحتفال بالذكرى المئوية الأولى لولادة الدكتور علي الوردي (1913 – 2013)"

  عنوان الكتاب : علي الوردي – منظورات متنوعة تحرير وتقديم: أ.د. لاهي عبد الحسين، استاذة علم الاجتماع في كلية الادآب، جامعة بغداد أ.د. محمود عبد الواحد القيسي ، أستاذ علم التاريخ في كلية الادآب، جامعة بغداد يحتوي الكتاب على أهم الابحاث التي قدمت باللغة العربية  في الندوة الدولية التي عقدت في رحاب الجامعة الاميركية في بيروت للفترة من 25-26 شباط/فبراير2013 لمناسبة الذكرى

اقرأ التفاصيل

د. إبراهيم الحيدري: على الوردي ونقد العقل البشري

مقدمة يرى الأنثروبولوجيون، بأن الانسان هو المخلوق الوحيد الذي يمتلك القدرة على تحكيم العقل تحديداً، وذلك لأنه يمتلك عقلا يفكر به ولغة يتفاهم بها ويداً ينتج بها ما يلزمه في حياته اليومية. وهذه الخصائص تجعل منه انساناً عاقلاً يتميز عن غيره من الكائنات الحية الأخرى. وجاءت كلمة العقل Reason عند الفلاسفة الغربيين من الكلمة اللاتينية Ratio باعتباره ملكّة خاصة بالإنسان التي من خلالها

اقرأ التفاصيل