خواطر إقتصاديةمظهر محمد صالح

د.مظهر محمد صالح: الخيار العقلاني

تفترض نظرية الخيار العقلاني التي هي ديدن المدرسة الكلاسكية الجديدة في علم الاقتصاد، بان للافراد تفضيلات من خلال الخيارات البديلة المتاحة التي تسمح لهم وضع الخيار المفضل.وان تلك التفضيلات اما ان يكون بعضها يحل محل الاخر وهي متكاملة لافرق بين احدهما عن الاخر واما ان تكون متعدية من حيث تدرجها وتًفوق بعضها على البعض الاخر. وبناءً على ذلك فان الفرد العقلاني يفترض ان ياخذ بالحسبان المعلومات المتوافرة كافة والتي تعينه في الاختيار الصحيح وكذلك التحسب لاحتمالية حصول الاحداث المؤثرة وتكرارها فضلاً عن المنافع والتكاليف الممكنة والمحتملة في تحديد تلك التفضيلات ومن ثم التصرف بصورة قوية ومتماسكة في التقاط افضل الخيارات التي يحددها الفرد بنفسه.وبهذا امست العقلانية واحدة من الفرضيات المستخدمة في نمذجة وتحليل سلوك الفرد على مستوى التحليل الاقتصادي الجزئي عند صنع القرار البشري. كما غدت العقلانية واحدة من الفروض المستخدمة على نطاق واسع في العلوم السياسية وعلم الاجتماع والفلسفة. وعُد كاري بيكر من مدرسة شيكاغو في الاقتصاد والحاصل على جائزة نوبل في العام 1992 من اهم مؤيدي تطبيق نظرية الخيار العقلاني في حقول مثل اقتصاديات علم الاجرام واقتصاديات التمييز بين البشر وراس المال الانساني وغيرهما.وعلى الرغم من ذلك فقد احدثت المفارقة الكبيرة التي جاء بها دانيال كوهينمان الاستاذ في جامعة برنستون والحاصل على جائزة نوبل في الاقتصاد السلوكي في العام 2002 (وهو الشخصية العلمية الذي وصفته مجلة ذي ايكونومست اللندنية في واحدة من اعدادها الصادرة في العام 2015 بانه واحد من افضل سبعة مفكرين في العالم) يوم حاكى كوهينمان فكرة اللاعقلانية الاقتصادية مخالفا في ذلك كاري بيكرو مدرسة شيكاغو ومعتقداتها بالعقلانية المفرطة للبشر عند اتخاذ القرار.ففي كتابه الشهبر الصادر في الولايات المتحدة في العام 2011 لخص كوهينمان افكاره تحت عنوان:فَكر اسرع وبتأني ،اذ يرى دانيال كوهينمان وهو يتصدى للمساءل غير العقلانية للجنس البشري ان ثمة اثنين من اجزاء الدماغ يحملان نظامين مختلفين،النظام (1) والنظام(2).حيث يمثل النظام (1)الحدس والبديهة وهو نظام يعمل تلقائياً على مدار الوقت من دون حاجة الى تدخل المنطق.في حين ان النظام (2) يشير الى النشاط المصحوب بالمجهودات العقلية واستخدام قدر عال من المنطق .وبسبب طبيعة النظام (1) الذي يجعل البشر يعانون من تحيز في الادراك وأخطاء من اللاوعي فانه غالباً ما يقود الافراد الى القفز صوب الاستنتاجات الخاطئة والقرارات الفاشلة. فنظرية الخيار العقلاني تعني ان الجميع يعمل ضمن المنطقة (2) في حين كثيراً ما تستغل طبقة المستهلكين على سبيل المثال ممن يعمل بمنطقة التفكير(1) وهم يتخذون قراراتهم بعيداً عن الرؤية القانونية او الفنية مما يجعل المؤسسة الرقابية والقانونية في وضع تعمل فيه على الزام الشركات ومنظمات الاعمال لنقل الافراد من منطقة التفكير (1) الى منطقة التفكير(2) من خلال تعظيم الحوكمة الجيدة واعتماد الافصاح والشفافية لاستدامة الخيار العقلاني .
(*) المستشار الاقتصادي لرئيس الوزراء العراقي

الاراء المطروحة في جميع الدراسات والابحاث والمقالات المنشورة على موقع الشبكة لاتعكس بالضرورة وجهة نظر هيئة تحرير الموقع ولا تتحمل شبكة الاقتصاديين العراقيين المسؤولية العلمية والقانونية عن محتواها وانما المؤلف حصريا. لاينشر اي تعليق يتضمن اساءة شخصية الى المؤلف او عبارات الكراهية الى مكون اجتماعي وطائفة دينية أو الى اي شخصية أو مؤسسة رسمية او دينية

تعليقات (2)

  1. Avatar
    د. علي طارق الزبيدي:

    مساء الخير :
    العقلانية في اتخاذ القرار من اهم العناصر الواجب توافرها في شخصية صانع القرار السياسي او الاقتصادي ، مع ذلك لابد من وجود نوع من التنبؤ والخروج عن المألوف قد يكون ذلك غير عقلانياً بالمرة لكن صانع القرار يجب ان يتصف بنوع عالي من العقلانية وضرورة مزج تلك العقلانية بنوع من المغامرة وكسر بعض الحواجز الروتينية والتخلص من الرتابة التي قد تكون لا عقلانية في حد ذاتها .

  2. Avatar
    farouk younis:

    استاذى العزيز الدكتور مضهر محمد صالح
    امامك هدف او عدد من الاهداف ولديك عدد من البدائل وانك امام عملية اختيار البديل الافضل اى البديل الذى يحقق افضل النتائج وباقل التكاليف وباعلى ريح ممكن فاذا كانت الامور تتصف باليساطة وقلة المتغيرات فعليك اتباع نموذج الرجل الاقتصادى وهو نموذج تقليدى قديم
    اما مع التقدم التقنى فقد اصبح من الصعوبة بمكان توفر المعلومات الكاملة لمتخذى القرارات برشد تام
    هل الادراك العقلى المجرد سابق على الادراك المادى ؟هذا سوْال يحتاج الى جواب
    هناك عدد من البدائل الممكنة المرضية اما البديل المثالى فانه يفترض تحديد المشكلة بوضوح لا لبس فيه وقد يكون هذا ممكنا فى مستوى التحليل الجزئى كما اشرتم مثلا فى مشاكل الاجرام والتمييز بين الانسان واخيه الانسان
    استاذى العزيز
    لو خالفت البديهيات الهندسية مصالح المستغلين لرفضوها
    من سيقوم بعظيم الحوكمة الجيدة واعتماد الافصاح والشفافية لاستدامة الخيار العقلانى الرشيد بعيدا عن استغلال الانسان لاخيه الانسان ؟
    مع التقدير

اترك رداً على farouk younis إلغاء الرد

%d مدونون معجبون بهذه: